石，靜默無(wú)言，億萬(wàn)年佇立天地間，任憑風(fēng)雨雕琢。它既無(wú)悲喜，亦無(wú)執(zhí)念，卻在人類文明的長(zhǎng)河中，成為映照人心的明鏡。正如米芾以奇石“瘦皺漏透”直面御史之難，蘇軾吟“我持此石歸，袖中有東?！?。賞石之道，本質(zhì)上是一場(chǎng)人與自我的對(duì)話，是生命境界在物外的投射，在叩石、問(wèn)石、友石之間，聽見內(nèi)心最清澈的回響。

「原石」以無(wú)聲的語(yǔ)言，講述著山河歲月的流轉(zhuǎn)；「人」以山河之形，抵達(dá)內(nèi)心本真的永恒?！该赡塞惿纱u時(shí)空石韻系列」，恰似這場(chǎng)覺醒中的密鑰，將天地之大美鐫刻于方寸之間，引導(dǎo)人們跨越時(shí)空，尋回那份最本真的東方詩(shī)意。

自然本真

莊子言“天下有大美而不言”，中國(guó)人講究的是道法自然，天人合一的東方智慧，追求自然的本真美。時(shí)空石韻系列，以天然石材原生質(zhì)感為設(shè)計(jì)藍(lán)本，遵循著原生態(tài)肌理、原觸感記憶、原光影敘事的「三原」法則，深度還原天然石材的細(xì)膩觸感和溫潤(rùn)光澤度，將天然石材的脈絡(luò)質(zhì)感與光影流轉(zhuǎn)完美復(fù)刻，營(yíng)造出多維交融的天然質(zhì)感，雕琢出極具律動(dòng)的自然美。尤其是天然原石經(jīng)長(zhǎng)期摩挲之下形成的溫潤(rùn)包漿，這是時(shí)光與心性的共同沉淀，讓人在觸摸中感受到那份來(lái)自亙古山川的沉穩(wěn)與寧?kù)o。

詩(shī)意光影

石紋是凝固的時(shí)光，光影是流動(dòng)的詩(shī)行。光與影，是園林里的疏影橫斜，是月透空窗的留白美，是“此地?zé)o聲勝有聲”的頓悟。東方人對(duì)光影的感知，從來(lái)不是物理學(xué)意義上的明暗，而是千年文脈里生長(zhǎng)出的詩(shī)性哲學(xué)。時(shí)空石韻系列，將這份詩(shī)意融入瓷磚的設(shè)計(jì)之中。通過(guò)獨(dú)特的釉面處理技術(shù)和數(shù)字化分?jǐn)?shù)級(jí)精控低光感技術(shù)，精控4.2-13.8°的產(chǎn)品表面光感變化，模擬了原生石材在不同光線下的微妙變化。

光至影生，影動(dòng)光隨。不同時(shí)刻，不同光線下，演繹著不一樣的光影故事。無(wú)論是清晨的第一縷陽(yáng)光，還是黃昏的溫柔余暉，此時(shí)無(wú)聲的光影流轉(zhuǎn)，早已勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言，在光影扶疏間，讀懂生命的詩(shī)行。

入境歸心

崇尚自然，意韻東方。從大地肌理到水墨詩(shī)境，時(shí)空石韻系列，不僅將自然之道融入設(shè)計(jì)，更將中國(guó)繪畫藝術(shù)的精髓融入其中，讓每一款產(chǎn)品成為流動(dòng)的山水畫。流水蝕巖的波痕、青苔漫染的斑駁，恰似宋代山水畫中「雨點(diǎn)皴」與「卷云皴」的筆意，虛實(shí)相生、情景交融、形神兼?zhèn)洌诜酱缰g包納萬(wàn)象，感受東方獨(dú)有意境。

時(shí)空石韻系列，擁有750×1500mm、900×1800mm、1200×2700mm三大規(guī)格，完美契合當(dāng)下主流空間尺寸需求，帶來(lái)更加靈活多變的應(yīng)用可能。

推門見境，萬(wàn)物歸心。當(dāng)時(shí)空石韻將自然鐫刻的脈絡(luò)轉(zhuǎn)化為家居中的山水長(zhǎng)卷，我們終于懂得——所謂詩(shī)意棲居，不過(guò)是把山河歲月，過(guò)成日常。

蒙娜麗莎瓷磚時(shí)空石韻系列，本真即自然，自然即初心，在紋路中見天地，在肌理中養(yǎng)心性，于詩(shī)意自然中尋覓生活本真。